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QI -KI (ENERGIA)

Secondo il pensiero taoista l'uomo è impregnato di tre energie interiori che costituiscono le radici della vita.

La prima è detta essenza, ed è la più esterna; la seconda, intermedia, è detta energia interna; la terza, la più interna. è detta energia spirituale.

Le tre energie possono essere più o meno raffinate, cioè possedere un grado maggiore di purezza e possono trasformarsi l'una nell'altra.

Secondo un metodo di vita, che include pratiche meditative, spirituali, respiratorie, fisiche, proprie dello Zen Do Ishi, ma anche di molte altre pratiche meditative,si possono accumulare e conservare in noi le tre energie, non solo senza disperderle, ma anche purificarle e trasformarle, così, in forme più raffinate.

E' possibile, quindi, trasformare l'energia essenza in quella interna ed infine in quella spirituale: da questa si arriverà al "vuoto mentale", la forma meditativa più elevata.

L'energia essenza rappresenta la quintessenza di una sostanza; è simile alla pulsione sessuale,

ma non corrisponde perfettamente a questa. E' costituita da due parti: - una energia prenatale, quella ereditata dai genitori, come fusione delle energie del padre e della madre; non si può accrescere in quanto viene determinata all'atto della nascita, ma non deve essere dispersa. La medicina cinese vede la collocazione a livello reni.- una energia postnatale, deriva dall'energia del cibo e dall'energia respiratoria. Può accrescersi sia da un punto di vista quantitativo che da un punto di vista qualitativo.

L'energia essenza può indebolirsi a causa di una vita dissoluta, con un grande spreco di energia, dalle malattie e porta ad un invecchiamento precoce e ad un declino dell'organismo.Siccome tale tipo di energia declina con l'avanzare dell'età, si deve arrivare a trasformarla in energia interna: per arrivare a questo traguardo si deve cercare di vivere serenamente, nutrirsi senza esagerazione con cibi sani e naturali (cucina macrobiotica o cucina mediterranea), praticare meditazione.

L'energia interna, secondo il pensiero taoista, permea tutto l'universo e riempie il contenuto della terra. Come esiste una energia interna dell'universo, esiste una energia interna dell'uomo. L'energia interna dell'uomo è influenzata dall'energia del cielo e della terra per cui l'uomo deve vivere in natura ed accordo con l'universo e la terra, evitando le disarmonie e le influenze negative, rispettando i cicli. L'energia complessiva dell'uomo è carica di varie nature: respiratoria, alimentare, originaria. I taoisti indicano tre punti del corpo, indicati come TAN TIIEN: il primo punto corrisponde al classico tan den; è collegato con i reni; il secondo punto è sito al plesso solare dove avviene la trasformazione del cibo e si raccoglie l'energia dell'aria inspirata: il terzo punto è sito a livello del terzo occhio ed è considerato la residenza dell'energia mentale.

Per effettuare una respirazione a livello tan den bisogna effettuare una respirazione di tipo addominale e nel fare questo la mente gioca un ruolo importante.

L'energia interna può essere coltivata attraverso pratiche meditative, sia di tipo statico (esempio, effettuando zazen), sia di tipo cinetico (ad esempio kata).

Il flusso di KI interno può essere generato sia esternamente (ad esempio dopo una contrazione muscolare si forma un accumulo di Ki il quale, in seguito, fluirà in altre parti del corpo non appena la contrazione cessa) sia internamente.

I flussi di Ki possono essere stimolati dallo Shiatzu e dall'Agopuntura.Il flusso interno si genera dal tan den e circola nel corpo guidato dal pensiero. L'energia interna, quindi, scorre nel corpo ed è guidata dal pensiero; essa segue dei percorsi ben definiti, i più importanti dei quali sono chiamati piccola e grande circolazione.